第三部分：仪式是一门艺术：典礼
- 净身池是什么样子的？
- 我已经行过割礼了，为什么还要按仪式把它重演一遍？
- 拉比法庭会问我些什么？
- 我怎样才能让父母参与我人生中的这一转变？
- 我的家人会接受我在韩国出生的儿子为犹太人吗？
经过数月或数年的思考、学习、尝试、内省、交谈、争辩、怀疑与成长，你已准备好让这一切正式生效。成为犹太人——正如身为犹太人一样——并不是一个纯粹的思想过程。
接下来的步骤是身体性的、神秘性的，也是令人喜悦的。而且正如所有犹太人生周期事件一样，皈依是通过仪式、典礼和庆典来完成的，它们发生在三个相互关联的层面上——个人的、社群的、家庭的。
仪式是最具个人性的。根据犹太法律，成为犹太人仅凭口头确认是不够的，因此你要通过净身池（在仪式浴中浸没）、割礼之约（milah）以及选择一个希伯来名字，来完成更新与重生的私密举动，而这些举动唯有事后才能真正领会。几乎所有皈依者都说，净身池是他们一生中最有力的体验之一：“我从净身池出来时感觉那么美好，整整一周都不想洗澡，”一位女士说。经历滴血之约的男性毫无悔意。“那是如此真实，”一位男士说，试图说出某种不可言喻的东西。迎接新犹太人进入以色列家的仪式，确认了个人与社群彼此间的承诺。当你站在诵经台上，面对同为犹太人的会众，怀中抱着托拉，你便认领了自己在以色列民族中的位置，而你的社群也承认，它因你的到来而永远改变。