最终考试：拉比法庭
犹太教本质上是一种社群性的宗教体系，也就是说，除非别的犹太人承认你是犹太人，否则你就不是犹太人。当你和你的拉比都认为你已经准备好了，拉比就会召集一个宗教法庭或裁判庭，称为拉比法庭（bet din，字面意思是“审判之家”），它代表犹太社群来判断你的真诚与准备程度。
大多数皈依者都害怕面对拉比法庭。无论你的拉比多少次告诉你不用担心，要在法庭上露面，总难免感到焦虑。但其实完全没有必要为拉比法庭“临时抱佛脚”。这不是博士论文答辩，没有人存心刁难你或让你显得愚蠢。除非拉比确信你已经准备好，否则不会召集拉比法庭。
即便如此，拉比法庭也不是走过场、必定以接纳告终的程序。尽管极为罕见，候选人有时还是会被拒之门外。有几十年经验的拉比也只能记起一两次有人被拒的情形。在那些情形中，当事人表达过某种严重的神学疑虑（一位女士说，她觉得自己成为犹太人的决定意味着她会下地狱），或者明显为皈依将在家人之间造成的痛苦与冲突而不安。那些在谈论犹太人和犹太教时用“你们”和“他们”、而不是“我”和“我们”的准皈依者，同样表明缺乏认同与真诚。
但为皈依担任拉比法庭成员的人，其目的并不是把你挡在门外。用重建派拉比协会（Reconstructionist Rabbinical Association）皈依指南的话说：“拉比法庭的经历应当是温暖而难忘的。”通常，拉比法庭由三位受按立的拉比组成；不过，其他有学识的成年犹太教平信徒或社群领袖也可以担任。有时，皈依者认识法庭的全部三位成员，但有时只有一张面孔是熟悉的。由于日程安排上的困难，常常需要同时为不止一位皈依者召集拉比法庭。
降低出庭焦虑的一个办法是带个人一起去。许多拉比欢迎配偶、未婚夫（妻）或伴侣旁观整个过程。如果你还有其他希望到场的人（导师、你所属会众的成员、支持你的家人），可以问问为你担保的拉比他们能否也来。答案可能取决于举行拉比法庭的房间有多大，但多半是“当然可以”。
对皈依者没有放之四海而皆准的“考试”，没有必答题清单，也没有最低分数线。坐在你面前的三个人，要对你的真诚作出严肃但极其主观的评估。换句话说，这不会是场艰难的考试，但也不会是轻松的谈话。你会被要求解释你自己。
虽然没有两个拉比法庭会问完全相同的问题，但多数问题都偏主观、开放式，例如：
• 你为什么在人生的这个阶段皈依犹太教？
• 如果我到你家里去，什么能向我表明这是一个犹太人的家？
• 犹太教的哪些方面已经是你生活的一部分？
• 描述一下你去年逾越节参加的逾越节家宴。
• 你的父母怎么看你成为犹太人的决定？
• 放下耶稣，你感到遗憾吗？
• 对于子女的犹太教教养，你有什么计划和目标？
• 目前哪些诫命对你来说最重要？
• 你如何看待反犹主义，又如何看待让你的子女置身于这类危险之中？
拉比法庭也可能问一些需要犹太教认知知识的问题。虽然不会考你具体日期，但你需要掌握犹太生活的基本词汇，才能回答这样的问题：• havdalah中哪一部分你觉得最有意义？• 谈谈你在安息日遵守方面的目标。• 你打算如何让义捐成为你生活的一部分？
在你回答了若干问题之后，拉比法庭的成员可能只是彼此点头，然后告诉你，他们对你的知识和承诺感到满意。
不过，有些拉比更希望你在他们商议时离开房间几分钟。法庭随后可能会请你阅读并签署一份承诺声明，或者只是请你就几句类似誓言的陈述或问题作出回应，以正式表明你愿意遵守诫命、把子女作为犹太人抚养、放弃任何先前持有而与犹太教相冲突的宗教信仰，并确认你完全是出于自己的自由意志行事。这类声明的形式因派别而异，甚至因拉比法庭而异。有时，这些问题会在稍后于净身池中或犹太会堂的皈依仪式上提出。
证书：签署皈依证书是拉比法庭的职责。这份文件由你的拉比提供，它正式证明，如下署名者所理解的皈依要求已经得到满足并有见证。在签署证书时，你会被问到选择了什么希伯来名字，这个名字将写入证明你皈依的文件，并由拉比法庭成员签署。改革派和保守派的拉比协会都以希伯来文和英文出版这些文件；虽然大多数拉比使用所属运动的证书，也有些拉比自行制作文件。
通常，原件交给这位新犹太人，另复制一份存入犹太会堂的档案。改革派拉比还会把一份副本寄给位于希伯来协和学院（Hebrew Union College）的美国犹太档案馆（American Jewish Archives），地址：3101 Clifton Avenue, Cincinnati, OH 45220。皈依证书往往简明朴素，外观上带有法律文书的意味。不过，改革派运动确实出版过一种精美的书法证书，以希伯来文和英文书写，四周饰有藤蔓与花卉的漂亮边框。（欲了解更多信息，可拨打美国希伯来会众联盟出版社的免费电话 1-888-489-8242。）尽管这类证书至今尚未像 ketubot（犹太婚姻契约）那样，成为各种原创美术与装饰大显身手的场合，但自主选择的犹太人及其社群迟早会把 hiddur mitzvah——美化诫命——的原则运用于这些重要的宗教文件。